Resumen de la teoría de Thorstein Veblen sobre la clase de ocio
La teoría de la clase de ocio: Un estudio económico de las instituciones (1899) es un tratado de economía y sociología escrito por el economista y sociólogo noruego-estadounidense Thorstein Veblen, y una crítica social del consumo conspicuo en función de la clase social y del consumismo, que son actividades sociales derivadas de la estratificación social de las personas y la división del trabajo; las instituciones sociales del período feudal (s. IX-XV) que han continuado hasta la era moderna[1].
Veblen analiza cómo la búsqueda y la posesión de la riqueza afectan al comportamiento humano, que los señores contemporáneos del señorío, los empresarios propietarios de los medios de producción, se han empleado en las prácticas económicamente improductivas del consumo conspicuo y el ocio conspicuo, que son actividades inútiles que no contribuyen ni a la economía ni a la producción material de los bienes y servicios útiles necesarios para el funcionamiento de la sociedad. En cambio, la clase media y la clase trabajadora se emplean útilmente en las ocupaciones industrializadas y productivas que sostienen al conjunto de la sociedad.
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Casi un siglo después de su publicación original, la obra de Thorstein Veblen sigue siendo tan fresca y relevante como siempre. La Teoría de la Clase de Ocio de Veblen se inscribe en la tradición de La Riqueza de las Naciones de Adam Smith y del Leviatán de Thomas Hobbes, y sin embargo ofrece una visión sorprendentemente contemporánea de la economía y la sociedad norteamericanas.Estableciendo términos como «consumo conspicuo» un
Casi un siglo después de su publicación original, la obra de Thorstein Veblen sigue siendo tan fresca y relevante como siempre. La Teoría de la Clase de Ocio de Veblen se inscribe en la tradición de La Riqueza de las Naciones de Adam Smith y del Leviatán de Thomas Hobbes, pero ofrece una visión sorprendentemente contemporánea de la economía y la sociedad estadounidenses.Al establecer términos como «consumo conspicuo» y «emulación pecuniaria», la obra más famosa de Veblen se ha convertido en un arquetipo no sólo de la teoría económica, sino también del pensamiento histórico y sociológico. Como escribe el sociólogo Alan Wolfe en su Introducción, Veblen «escribió hábilmente… un libro que se leerá mientras los ricos sean diferentes del resto de nosotros; lo cual, si el futuro se parece al pasado, siempre lo serán».
La teoría de Veblen sobre la clase de ocio texto completo
Esta mordaz crítica a la preocupación de Estados Unidos por la riqueza y el estatus en la Edad Dorada sigue resonando más de un siglo después de su primera publicación Según el economista Thorstein Veblen, la clase del ocio no produce nada, no contribuye a nada y no crea nada, y sin embargo ejerce un peculiar control sobre la sociedad estadounidense. La superficialidad de sus intereses -desde la moda hasta los deportes y el entretenimiento- confiere a la práctica del «consumo conspicuo» un inmerecido aire de respetabilidad. Veblen despliega un agudo ingenio para exponer las pretensiones de los ricos ociosos y su desastrosa influencia en el carácter nacional. Desde las prácticas comerciales despiadadas hasta la difícil situación de las mujeres en una cultura dominada por los hombres, La teoría de la clase ociosa aborda temas difíciles con un análisis sofisticado y un estilo literario vibrante que influyó en la obra de autores como Edith Wharton, Henry James y F. Scott Fitzgerald. El clásico tratado de Veblen, de lectura obligada para los estudiantes de historia de Estados Unidos y para cualquier persona preocupada por la desigualdad económica, es hoy más actual que nunca. Este libro electrónico ha sido revisado por profesionales para garantizar la precisión y la legibilidad en todos los dispositivos.
Ejemplo de clase de ocio
ResumenEl pensador noruego-estadounidense Thorstein Veblen ha sido aclamado como el principal crítico social de Estados Unidos por C. Wright Mills, pero es ignorado en el mundo académico contemporáneo. Más que un crítico o economista, Veblen debería ser considerado un sociólogo cultural cuyas teorías son aplicables histórica e internacionalmente. Basándose en Darwin, Veblen describe todas las sociedades como existentes en una tensión entre lo que él llama rasgos bárbaros y pacíficos. Estos rasgos coexisten en una evolución social abierta. En contraste con las teorías pre-darwinianas u optimistas del progreso, como las de Hegel o Marx, para Veblen, las llamadas sociedades civilizadas y modernas llevan la barbarie hacia el futuro en nuevas formas de fraude, fuerza y despilfarro. La comprensión profundamente pesimista y radical de Veblen sobre la evolución social informa todos sus escritos, que abarcan una plétora de temas culturales, desde los negocios y el consumo hasta el papel de la mujer, desde la guerra y la paz hasta la educación.Palabras clave