Dos tipos de pecado en la Biblia
Ese versículo nos dice claramente que todos los pecados caen en estas tres categorías: los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la soberbia de la vida. Esto se confirma cuando pasamos al relato de la caída en Génesis 3; y se confirma aún más al revisar las tentaciones de Jesús en el desierto que se encuentran en Mateo y Lucas.
Génesis 3:1-5 La serpiente era más astuta que todos los animales del campo que Jehová había hecho. Y dijo a la mujer: Sí, ¿ha dicho Dios que no comáis de todos los árboles del jardín? Y la mujer dijo a la serpiente: Podemos comer del fruto de los árboles del jardín: Pero del fruto del árbol que está en medio del jardín ha dicho Dios: No comeréis de él, ni lo tocaréis, para que no muráis. Y la serpiente dijo a la mujer: No moriréis: Porque Dios sabe que el día que comáis de ella, se os abrirán los ojos, y seréis como dioses, conociendo el bien y el mal.
Sin un conocimiento sólido de la Palabra de Dios, todos somos propensos a la confusión. Eva ciertamente conocía los mandatos de Dios, pero los olvidó claramente cuando Satanás le hizo la pregunta: «Sí, ¿ha dicho Dios que no comáis de todos los árboles del jardín?» Eva respondió, citando erróneamente el mandato de Dios respecto al árbol del que no debían comer.
Tipos de pecado en la iglesia católica
Los siete pecados capitales, también conocidos como vicios capitales o pecados cardinales, son una agrupación y clasificación de vicios dentro de las enseñanzas cristianas[1] Aunque no se mencionan directamente en la Biblia, existen paralelismos con las siete cosas que se dice que Dios odia en el Libro de los Proverbios. Los comportamientos o hábitos se clasifican en esta categoría si dan lugar directamente a otras inmoralidades[2]. Según la lista estándar, son el orgullo, la avaricia, la ira, la envidia, la lujuria, la gula y la pereza,[2] que son contrarias a las siete virtudes capitales.
Esta clasificación se originó con los Padres del Desierto, especialmente con Evagrio Póntico[3]. El alumno de Evagrio, Juan Casiano, con su libro Las Instituciones, trajo la clasificación a Europa[4], donde se convirtió en algo fundamental para las prácticas confesionales católicas, tal y como se documenta en los manuales penitenciales, en sermones como el «Cuento del Párroco» de los Cuentos de Canterbury de Chaucer y en obras de arte como el Purgatorio de Dante, donde los penitentes del Monte Purgatorio son agrupados y castigados según su peor pecado. La enseñanza de la Iglesia se centraba especialmente en el orgullo, que se consideraba la raíz de todos los pecados, ya que apartaba el alma de Dios, y también en la avaricia o codicia. Ambos debían servir para rebajar otros pecados.
¿Cuántos tipos de pecado hay en la Biblia?
El pecado es la transgresión de la Ley de Dios (1 Juan 3:4) como escribe Juan «Todo el que practica el pecado también practica la iniquidad; el pecado es iniquidad». Todos somos pecadores, incluso los que se han salvado como dice Pablo «todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios» (Rom 3:23) y «la paga del pecado es la muerte, pero el don gratuito de Dios es la vida eterna en Cristo Jesús, nuestro Señor» (Rom 6:23). Isaías escribe que «vuestras iniquidades han hecho separación entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han ocultado su rostro de vosotros para que no oiga». La buena noticia es que «Dios muestra su amor por nosotros en que, siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros» (Rom 5,8) y «siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo» (Rom 5,11a). Jesús solucionó nuestro problema de pecado al convertirse en pecado por nosotros, de modo que los que se han arrepentido y han confiado en Él pueden ser vistos como poseedores de la misma justicia que tiene Cristo (2 Cor 5:21), pero si no es así, seguimos teniendo la ira de Dios sobre nosotros (Juan 3:18b, 3:36b).
Tipos de pecado pdf
Además de ser una violación de la ley de Dios, «Pecado» es también el nombre de una ciudad egipcia bíblica, una zona del desierto del Sinaí relacionada con el Éxodo (véase la parte inferior de esta página), el nombre de un dios lunar babilónico y un lugar donde se adoraba al ídolo: el Templo del Pecado.
El pecado es la transgresión de la ley de Dios» (1 Juan 3:4; Romanos 4:15), en el estado interior y el hábito del alma, así como en la conducta exterior de la vida, ya sea por comisión u omisión (Romanos 6:12-17; 7:5-24). El carácter moral de las acciones de una persona está determinado por el estado moral de su corazón.
No es «una mera violación de la ley de nuestra constitución, ni del sistema de cosas, sino una ofensa contra un legislador personal y gobernador moral que vindica su ley con penas. El alma que peca es siempre consciente de que su pecado es…
El pecado aparentemente comenzó con un ángel prominente y orgulloso en el Cielo, conocido ahora como Satanás, y se extendió a muchos otros seres angélicos. Se deduce que esto ocurrió poco después de la Creación de la Tierra, y de Adán y Eva, y antes de la concepción de Caín y su hermano menor Abel. Como resultado, Satanás y sus rebeldes fueron expulsados del Cielo a la Tierra. El Hijo de Dios lo vio «caer como un rayo del Cielo» (Lucas 10:18).