Sistema de castas en la India
La clase social es el segmento de una sociedad al que se llega mediante una clasificación jerárquica de individuos y familias con un estatus distinto. Los miembros de cada clase tienen relativamente el mismo estatus. El estatus denota el efecto agregado de los miembros de una clase. El análisis de las características de la clase social ayudará al comercializador a entender su patrón de consumo. A continuación se explican las características importantes de la clase social:
Una clase social se define por la cantidad de estatus que los miembros de esa clase tienen en comparación con los miembros de otras clases sociales. Los miembros de una determinada clase social tienen relativamente el mismo estatus. Un individuo o una familia alcanza la clase social mediante la adquisición de habilidades, educación, riqueza y reconocimiento. El estatus del miembro refleja el efecto agregado de la influencia y el reconocimiento que le confiere la sociedad. Éste, a su vez, es mayor o menor que el estatus de otras clases.
Las clases sociales son divisiones homogéneas de la sociedad. Cada clase social muestra estilos de vida, valores, estatus, prestigio e intereses similares. Por lo tanto, el patrón de comportamiento de sus miembros es similar. También hay actitudes y patrones de comportamiento compartidos entre los miembros. Por lo tanto, el patrón de comportamiento difiere entre las clases sociales. Por ejemplo, una persona perteneciente a la clase media prefiere los coches de precio económico. Pero el grupo de ingresos altos prefiere los coches de precio elevado. Por tanto, las clases sociales muestran un patrón de compra diferente en la adquisición de productos que se ajustan al estilo de vida, el estatus y el prestigio de sus miembros.
Características de la estratificación social
El sistema de clases es un sistema de estratificación de la sociedad sobre la base de la educación, la propiedad, el negocio/trabajo, etc. La sociología como asignatura se ocupa del sistema de clases y proporciona definiciones y comprensión del tema de las clases en la sociedad.
En general, la conciencia de clase es imprescindible en el sistema de clases. Debe existir el sentimiento del nosotros. En el sistema de clases se encuentra la farsa de la pertenencia a un grupo dada por el verano: ¿pertenezco? Identificarse en un grupo o familia determinada es la clave. El comportamiento de una persona se fija debido a su conciencia de clase. El sindicato es el resultado de la conciencia de clase. Se trata de un sentimiento de superioridad e inferioridad en el sistema de clases. Los más altos tienen el sentimiento de superioridad y los más bajos se sienten inferiores. En estas clases también hay subclases como la clase alta abierta, la clase media alta, la clase baja alta; la clase media baja, la clase media; la clase alta baja, la clase media baja, hasta la clase baja2. El sistema de clases es de carácter abierto. Porque se basa en una variedad de cosas como la edad, el sexo, etc. Además, uno puede cambiar de clase con menos facilidad. Las personas de clase baja pueden entrar en la clase alta y las de clase alta pueden convertirse en miembros de la clase baja.
Modelo weberiano de estratificación social
Toda sociedad compleja se enfrenta a la difícil tarea de colocar a sus miembros en los roles necesarios para que la sociedad sobreviva. Estos roles deben llenarse con el menor conflicto y confusión posible. Debe haber personas dispuestas a desempeñar trabajos (roles) con poco estatus y aquellos que conllevan un gran prestigio. En tu comunidad hay personas que son médicos, abogados y profesores. Otros recogen la basura, dirigen el tráfico y apagan incendios. Aunque no todas estas funciones tienen el mismo prestigio, hay muy poco conflicto a la hora de determinar quién desempeñará cada una de ellas.
Considera los roles como una baraja de cartas. A ti y a mí nos tocarán numerosas cartas de rol a lo largo de nuestra vida. De hecho, desempeñamos varios papeles en cualquier momento. Ahora mismo te han repartido una carta de papel de estudiante, pero también tienes otras cartas de papel en la mano, como amigo, hijo o hija, jugador de baloncesto, animador, dependiente de una farmacia, etc. Muchas de tus cartas de rol son fruto de tu nacimiento, edad o sexo. Otras tarjetas te las has ganado, como estudiante de honor o capitán de baloncesto.
Estratificación social pdf
Mahatma Gandhi visitando Madrás (ahora Chennai) en 1933 en una gira por toda la India en favor de las causas de los dalits (él usaba harijan). En sus escritos y discursos durante estas giras hablaba de las castas discriminadas de la India.
El sistema de castas de la India es el ejemplo etnográfico paradigmático de casta. Tiene sus orígenes en la India antigua, y fue transformado por diversas élites gobernantes en la India medieval, de principios de la modernidad y moderna, especialmente en el Imperio Mogol y en el Raj británico[1][2][3][4] Es hoy la base de los programas de acción afirmativa en la India[5] El sistema de castas consta de dos conceptos diferentes, varna y jati, que pueden considerarse como distintos niveles de análisis de este sistema.
Se cree que el sistema de castas tal y como existe hoy en día es el resultado de la evolución durante el colapso de la era mogol y el ascenso del gobierno colonial británico en la India[1][6] El colapso de la era mogol vio el ascenso de hombres poderosos que se asociaron con reyes, sacerdotes y ascetas, afirmando la forma regia y marcial del ideal de casta, y también reconfiguró muchos grupos sociales aparentemente sin casta en comunidades de casta diferenciadas[7]. [Entre 1860 y 1920, los británicos integraron el sistema de castas en su sistema de gobierno, concediendo puestos administrativos y nombramientos de alto nivel sólo a los cristianos y a las personas pertenecientes a determinadas castas[8]. El malestar social de los años 20 provocó un cambio en esta política[9]. A partir de entonces, la administración colonial inició una política de discriminación positiva, reservando un determinado porcentaje de los puestos de trabajo del gobierno a las castas inferiores. En 1948 se prohibió por ley la discriminación negativa por motivos de casta y se consagró en la Constitución india; sin embargo, el sistema sigue practicándose en algunas partes de la India[10]. Hay 3.000 castas y 25.000 subcastas en la India, cada una relacionada con una ocupación específica[11].